Массовое образование общин и коммун, жизнь в которых организовывалась по учению и книгам Льва Николаевича Толстого, началось по окончании Февральской революции. Именно тогда в обществе стали возникать первые либеральные и социалистические движения, началось демократическое преобразование.

Коммуны возникали, как правило, из групп друзей и единомышленников, собиралось несколько людей, разделявших взгляды Толстого, они привлекали свои семьи и объединялись в поисках жизни и идеального ее обустройства. Социальные грани стирались абсолютно, в коммуне и бывший боярин, раскаявшийся в своих деяниях, и солдат, и забитый тем же боярином мужик – все были равны и поставлены на одну социальную ступень. Для коммуны это были просто люди. Коммуны являлись небольшими земледельческими хозяйствами, а религию и идеологию этих общин составляло учение Льва Николаевича Толстого. В коммуне состояли люди разного возраста и всевозможных национальностей. Было много и молодежи, которые именно в общинах создавали новые семьи, заводили детей.

Единственным сводом правил и запретов был устав коммуны, в котором было четко указано, что членом организации может стать любой совершеннолетний гражданин, отрицающий оружие и насилие, а также не потребляющий дурманящих веществ, в том числе табака и алкоголя. Запрещалось также и потребление мяса, поощрялось земледелие и прочий ручной труд.

Данные объединения существовали в государстве, но как бы отдельно от него. Государством они признавались лишь как земледельческие организации, по сути же это были самостоятельные общины со своими правилами проживания.

Для историков огромную ценность представляет опыт совместного существования коммун и советского режима. Эти формы организации не принимали друг друга, и в то же время могли бесконфликтно жить бок о бок.